Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

Роман Носиков: «Слушайте русское молчание»



Мир переполнен призывами к России. Мир призывает русских и их президента повлиять на «пророссийских сепаратистов» на Юго-Востоке Украины. Международное сообщество, российская интеллигенция, украинский медиакласс задыхаются от крика, которым напоминают нам о нашем миролюбии, о непротивлении злу, о Льве Толстом и Махатме Ганди.
Collapse )

Егор Холмогоров: «Не Ной»



Перевранная Дарреном Аронофски история Ноя оказалась гораздо скучнее и по идее, и по сюжету, и по исполнению, чем подлинная, библейская, в которой есть место и трагедии, и соблазну, и сверхчеловечеству.

В начале было слово. Свет (lumiere) стал потом. По этой причине зритель, нравится это сценаристам и режиссерам или нет, предъявляет определенные требования к экранизациям. «Война и мир» не может заканчиваться тем, что Наташа Ростова выходит замуж за Наполеона. Анна Каренина не должна вместо поезда отбивать Левина у Китти. Раскольникову надлежит убивать старушек, а не переводить их через дорогу, а вот Тимуру и его команде следует поступать наоборот.

Collapse )

Лев Кошкин: «Якорь майданократии. Систему «свой-чужой» на Украине шлифовали годами»

Ребята, они нас обходят.

И, как это не покажется странным, психологически — в первую очередь. Это у нас психология — не бог весть что. А там у них — это наука и к тому же очень серьёзная.

Майдан победил (там, где он победил), в том числе и благодаря отличным психологам. Со стороны бывшей власти Украины, увы, никого подобного не нашлось. Там таких не держали, наверное, за ненадобностью.
Перед глазами стоит картина. Я еду на эскалаторе киевского метро. Рядом стоит мальчишка, лет 12-13 и девчонка такого же возраста. Оба говорят по-украински.



Collapse )

Андрей Девятов: «Вспоминая Святую Русь. Суверенитет культуры: время правды и время справедливости»



Вопрос государственной культурной политики в Новой России неразрывно связан с вопросом: «А что с культурой было раньше»? А раньше, при Советской власти культура была национальная по форме и социалистическая по содержанию. Содержанием же был общий культурный код – моральный кодекс строителя коммунизма.
Collapse )

В Москве построят религиозно-развлекательный парк

11 (1)

Подмосковные власти рассматривают вопрос о передаче 250 гектаров в Дмитровском или Солнечногорском районе под строительство первого в РФ тематического религиозного парка. Вокруг православной церкви, синагоги, мечети и буддийского храма, объединенных конструкцией в виде башни-факела, планируется выстроить сеть гостиниц, кафе, кинотеатров и магазинов. Авторы проекта утверждают, что это будет самое масштабное сооружение в мире подобного рода.

Collapse )

Далай-лама рассказал студентам США, что ожидает встречи с инопланетянами

The_14th_Dalai_Lama_FEP

Духовный лидер призвал готовится к скорой встрече с инопланетянами. Об этом пишет pefata.ro.

Приглашенный в университет Портленда (штат Орегон), чтобы выступить перед студентами с речью о Вселенной и месте человека в столь обширном пространстве, Далай-лама обратился к теме инопланетян. Речь вызвала шок, тем более что это было выступление одного из лидеров человечества, поскольку, как хорошо известно, личности такого масштаба по разным причинам избегают данной темы.

Духовный лидер имел возможность рассказать студентам и не только им, что великая встреча с внеземной цивилизацией не так далека. Его идеи были действительно шокирующими, потому что он призвал студентов быть готовыми к тому моменту, когда они узнают гостей из других галактик, пишет efemeride.ro.

«В конце концов мы примем посетителей из другой галактики. Это те же люди. Может быть, немного различающиеся по внешнему виду, но, по сути, такие же. Те же чувствующие существа. Мы должны понимать, что пришельцы – это существа, которые чувствуют вещи, так же, как и мы, даже если они отличаются внешне», – считает Далай-лама.

Целью этой речи было подчеркнуть, что, независимо от физического облика инопланетян, они существа с такими же чувствами, как и мы. Этот факт содержит и предупреждение, что к ним нужно относиться с добротой, даже если они выглядят совсем иначе. Интересным является и указание Далай-ламы, что момент встречи будет шоком для большинства людей, потому что облик этих разумных существ может быть травмирующим.

Таким образом, можно сказать, что впервые человечество готово к моменту, который изменит его жизнь со всех точек зрения. Такая встреча требует ответственности и в каком-то смысле изменения взглядов на жизнь. Никто не может точно сказать, когда произойдет эта встреча. Возможно, когда человечество будет готово, а это готовность предполагает множество вещей.

Источник: newscom.md

Газета 1+1

Der Standart (Австрия): "Распродажа церквей в Нидерландах"

118

(1+1)

В то время как в России строятся новые церкви и реставрируются старые, Западная Европа постепенно расстается с христианством. Ее новая цивилизационная модель – атеистическая и … с элементами ислама, за счет притока пассионарных иммигрантов из мусульманских стран. Ярким примером дехристианизации и исламизации стран Европы является Голландия, где протестантские и католические церкви из-за отсутствия верующих преобразуются, например, в магазины, рестораны, гостиницы, а также мечети.

Газета 1+1 предлагает вниманию наших читателей перевод статьи из австрийской газеты "Der Standard": «Распродажа церквей в Нидерландах».

Распродажа церквей в Нидерландах

При сохранении нынешней тенденции сокращения числа верующих в Нидерландах уже в 2050 г. не останется протестантов. Последствием массового сокращения числа христиан является распродажа церковных реликвий за рубеж, прежде всего в страны Восточной Европы.

Репортаж Керстин Швайгхёфер из Гааги.

Старинная дверь из деревянного массива открывается лишь с большим усилием. Харри Ламмерс снова прячет связку ключей в кармане куртки. «Осторожно, ступенька!», - предупреждает он при входе церковь «Синт Аннарек» под Амстердамом. «Церковный корабль» почти покинут – на стенах виднеются следы, оставленные рамками когда-то висевших картин.

«Там до недавнего времени висели 14 изображений, посвященных Крестному Пути Христа на Голгофу», - со вздохом говорит Ламмерс. Теперь эти картины (стояния) украшают другие церкви, будучи проданными в их собственность. Однако главный крест над алтарем все еще на месте. «Его пока никто не захотел приобрести из-за слишком больших размеров», - рассказывает 73-летний голландец. Также ларец для хранения святого причастия, несмотря на свои роскошные дверцы в стиле модерна конца 19 в., пока не обрел своего покупателя: «Если бы я только знал, куда бы его пристроить!».

Церкви опустели на три четверти

Ламмерс является заместителем председателя церковного совета, и его «Синт Аннакерк» является одной из сотен голландских церквей, закрывающихся с каждым годом. Церковные скамьи во время воскресных служб на три четверти пусты. Число христиан в Нидерландах сокращается. В целом протестантские и римско-католические церкви теряют каждый год 170 тысяч прихожан.

«Если такой темп сохранится, то в 2050 г. в стране не останется протестантов, а еще через 25 лет – и католиков», - прогнозирует Марк Де Бейер, сопровождающий Ламмерса. Сорокаоднолетний хранитель музейных ценностей помогает священникам в освобождении от имущества храмов. У него в руках книжица с правилами по закрытию церквей и отчуждению соответствующего инвентаря.

«Каждую неделю у нас обычно закрываются две церкви», - прикидывает Де Бейер. Еще быстрее «вымирают» в Нидерландах монастыри: в настоящее время их - 160. За последние 15 лет вынуждены были закрыться 1500. По словам Де Бейера, сейчас наблюдается массовый наплыв на рынок церковных картин: «первый подобный был в 16 веке, следующий – в 60-е годы 20 века - после Второго Ватиканского собора».

Десятки опустевших храмов получили в Нидерландах в последние годы новое применение. Одни используются по-прежнему в целях богослужений, но превратившись в мечети. Другие были преобразованы в жилые здания, рестораны, гостиницы, магазины, детские сады или даже супермаркеты.

Церковное имущество пытаются пристроить прежде всего в церквях, расположенных в соседних приходских округах. Если это не удается, то следующие на очереди – церкви за рубежом. Спрос особенно силен в странах бывшего Восточного блока. На Украине, например, многие церкви были по-новому обставлены скамьями и подставками под свечи из нидерландских церквей. Даже в Доминиканской республике одна церковь получила утварь из церквей и монастырей в Гааге и Нимвегене.

Ламмерс вновь достает огромную связку ключей из своего кармана и направляется к ризнице. Там мы видим несколько образов, а также большие и малые подставки под свечи, которые до сих пор не обрели новых хозяев. Они будут отправлены на склад, либо, в худшем случае, уничтожены. Это - последнее положение из свода правил Де Бейера. Оно основано на том, что католическая церковь, в отличие от протестантской, запрещает использование освещенных предметов в светских целях. Лишь в ограниченных случаях католической церковью допускается участие частных лиц в отчуждении церковного имущества.

«Кроме того, - рационально замечает Де Бейер, - мы не сможем все сохранить, поскольку речь идет, по оценкам, о 150 тысячах предметах, которые к 2018 г. станут не нужными!».

Первоисточник: derstandard.at

Газета 1+1

Иван Охлобыстин предлагает сжигать геев в печах

TJbQpjSH74A

Актер Иван Охлобыстин, еще некоторое время назад бывший священнослужителем, активно обсуждается в блогах из-за его заявления о необходимости сжигать геев в печах.

Это громкое высказывание Охлобыстин воспроизвел в Новосибирске во время встречи с поклонниками. Облаченный в белую рубаху и с четками в руках, актер рассказывал, что Россию считает спасительницей мира, а детей иногда бьет в воспитательных целях. Затем он перешел к теме секс-меньшинств. «Я бы их всех живьем в печку запихал. Это Содом и Гоморра», — цитируют Охлобыстина новосибирские СМИ. По его словам, он, как верующий человек, не может относиться к этой проблеме равнодушно, так как ЛГБТ-сообщество — живая опасность для его детей.

Сегодня ночью, 13 декабря, он прокомментировал свои высказывания в беседе с читателями своего микроблога в Twitter. «Слишком много пафоса. Все звучало значительно проще. Но смысл передан верно. Каждый имеет право на личное мнение», — написал Охлобыстин (здесь и далее грамматика, орфография и стиль автора сохранены — BFM.ru). «Для человека доступно только два варианта отношения к содомитам — либо приятие, либо отторжение. С учетом той агрессии, с которой содомиты диктуют свою волю миру, не может быть «среднего пути», — продолжил рассуждения актер, когда в его Twitter посыпались отклики на сделанное заявление. «Даже неучастие в решение этой проблемы — это уже предательство Бога, чтобы там не утверждали многочисленные и часто противоречащие друг другу «права», — считает звезда «Интернов».

Источник: bfm.ru

Газета 1+1

Hardingush: "Скулеж шакалов"

specnaz-0023

Заметил одну удивительную вещь. Чем сильнее мы щемим имаратышей, тем громче вопли о том, что терроризм силовыми методами победить нельзя. Типа, мы боремся с последствиями, а на самом деле нужна системная работа, нужно переубеждать, бла-бла-бла... Да ничего нельзя победить никакими методами. Сколько не лечи - болезни все равно будут, сколько не сажай преступников - все равно искоренить криминал начисто не получится... Умиляют фразы, что "силовики своими жесткими методами работы провоцируют терроризм". Все это фигня и демагогия. Я не спорю, что салафизм, он же ваххабизм - лишь одно из многих направлений в исламе (при том, что в исламе вообще никаких направлений не должно быть, о чем в Коране четко сказано). И согласен с тем, что было бы неплохо, если бы эти направления спорили между собой о том, у кого ислам более правильный в ходе всяких богословских конференций. Так цивилизованно - собрались бы, обсудили бы, пришли к какому-то мнению.

Да вот только ваххабизм отличается от всех прочих направлений ислама тем, что спор его адепты выиграют в любом случае. Причем, чаще всего решающим аргументом станет убийство оппонента. Будь вы хоть трижды нобелевским лауреатом, но в темной подворотне ваша научная концепция проиграет примитивной жизненной позиции гопника с ножом-бабочкой. Ваххабиты прекрасно понимают, что никто их не ждет с распростертыми объятиями на захватываемой территории. Поэтому сначала приходит тихий грустный имам, строит мечеть (причем нелегально) и начинает тихо там проповедовать. Тем временем сообщники начинают выкашивать местное духовенство. Причем, в Коране опять же сказано, что мусульман убивать в принципе категорически запрещено. Что делают ваххабиты? Признают неугодного имама человеком "многобожником, вносящим раскол в умму, сеющим ширк и неверие и врагом ислама". После чего его убийство признается богоугодным делом и террористы выдвигаются совершать казнь. Когда мы начинаем бить по рукам, начинается крик "Вай-вай, эскадроны смерти убивают невиновных мусульман!". Ну, конечно. Убивать невиновных мусульман - это компетенция ваххабитов и они не терпят на этом поле конкурентов.

Короче, этим ребятам не нужна истина. Для них религия лишь метод. И разговаривать с ними не надо - надо тупо выкидывать их из страны. Потому что у Саудовской Аравии и Катара денег куры не клюют. Они вербовщикам "в новую веру" такие бабки платят, что вопрос убивать несогласных или нет в принципе не стоит. Теракты - это лишь одна небольшая часть их политики. Настоящий террор заключается в запугивании имамов, противостоящих ваххабизму. Это направление ислама насаждается именно "огнем и мечом". Соответственно противостоять этому нужно в первую очередь силовыми методами. Конечно, они могут купить целую толпу, которая будет лаять и скулить по поводу каждого нашего шага. Что они и делают. Шакалья политика - кусать и сразу скулить, если на них рычат, но стоит повернуться спиной, как стая снова попытается вцепится в горло. Именно поэтому, как только мы прижимаем террористов, сразу начинается скулеж - силовыми методами проблему терроризма не решить. Брехня. Решить и еще как решить. Просто не надо слушать скулеж, если мы не хотим все время прислушиваться к звукам выстрелов.

Источник: hardingush.livejournal.com

Газета 1+1

Елена Федотова: "Геополитика вокруг Китая – Тибет"

22072012

Общественным сознанием правят стереотипы. Зачастую «отражающие» истину с точностью до наоборот. Так и мы в детстве любили складывать руки, любуясь причудливыми тенями на стене, - получалось забавно. Но отражение совсем не соответствовало оригиналу.

И вот Тибет – обитель святости, мифическое место, где обитают богоподобные люди. Таким он предстает в голливудских фильмах и воображении новоявленных адептов буддизма. И этот волшебный Тибет в середине прошлого века захватили злые китайцы, и установили тоталитарную диктатуру, запретив монахам молиться в монастырях. А несчастные тибетцы неустанно ведут освободительную борьбу при помощи сердобольного Запада, отстаивая право на свободу, веру и национальную идентичность. При чем здесь Запад? Да он просто не может спокойно наблюдать за угнетением прав человека! Так в общих чертах выглядит господствующий стереотип о Тибете. Как и с чьей подачи он появился, – догадаться нетрудно.

Легендарный «главарь» ЦРУ Ален Даллес редко попадал впросак. Но найти Тибет на карте мира всегда было для него настоящей проблемой. Помогали офицеры рангом пониже – видимо, они лучше учились в школе. Забавно, не правда ли? Эту операцию ЦРУ так и назвали – «ST Circus», что в переводе значит «Святой цирк».

С 1949 года, когда коммунистический Китай «оккупировал» страну монастырей, у тибетцев не было большей мечты, чем мечта о независимости. А чего же еще им было желать, если с приходом китайцев в Тибете исчезло рабство и прекратили рубить руки за малейшую провинность? Если крестьяне перестали гнуться под тяжестью налогов и непосильным трудом, а на их землю пришли больницы и школы? При этом ни культура, ни образ жизни тибетцев не пострадали, вопреки расхожим мифам. Но «святой цирк» был запущен и наивные тибетцы загорелись новой мечтой. Не допуская мысли о том, что эта мечта – чужая, а сами они – лишь клоуны на арене цирка.

Сегодня это даже не секрет. Об этом пишут книги и снимают фильмы. Одна из них так и называется – «Тайная война ЦРУ в Тибете». Она написана непосредственными участниками событий, и в стиле приключенческого детектива рассказывает «как это было». Американская разведка тренировала, вооружала и натравливала тибетских сепаратистов на Китай. Для этого было даже создано поистине «народное» движение «Чуши Гангдруг» под руководством торговца и алкоголика Гомпо Таши. Существовало оно «исключительно» на народном энтузиазме, а ЦРУ лишь «поддерживало» повстанцев. Их натаскивали на базе в штате Колорадо, чуть позже – в горном Непале на базе Мустанг, вооружали винтовками и минометами. Разведка бережно хранила инкогнито, используя эмигрантов в качестве пилотов и поставляя только то оружие, которое можно было достать на международном рынке. На американских «друзей» тибетцы смотрели как на богов с их белой кожей, «небесными лодками» и, безусловно, благими намерениями. В перерывах между изнурительными тренировками они видели портрет Дуайта Эйзенхауэра с его «сердечным обращением» к тибетскому народу. Он их воодушевлял.

Мелкими группами сепаратистов перебрасывали через границу для ведения братоубийственной войны под чутким руководством «белых друзей». Войны длиной в пятнадцать лет. С момента присоединения Тибета к Китаю в 1949 году до осознания провала администрацией США. Старый лис Киссинджер тогда шепнул Никсону на ушко, что с Китаем пока лучше «дружить», а тибетцев отложить в долгий ящик. Пришло время сменить тактику и действовать изощреннее под видом «дружбы» с главным врагом. Сердобольная «поддержка» сепаратистов при ближайшем рассмотрении оказалась одним из самых важным проектов ЦРУ. Если бы он оказался успешным, то, по словам одного из офицеров, «история могла быть переписана». А Китай уже никогда не стал бы тем, каким мы его знаем сегодня.

Но неужели американцы ушли из Китая с пустыми руками? ЦРУ не было бы одной из лучших разведок в мире, если бы не умело рационально использовать человеческие ресурсы. Пока тибетцы готовы были плясать под его дудку, из этого нужно было выжать максимум. В своей роли сепаратистов они были великолепны, но план «А» все равно мог провалиться, что он, собственно, и сделал. Но все эти годы тибетцы подрабатывали еще и шпионами. Их задачей было нападать на китайские конвои и отбирать секретные документы. Они были рады услужить «белым хозяевам», и американцы действительно были довольны.

Один из таких набегов назывался «рейд за голубой сумкой». Среди убитых на большой дороге китайских офицеров оказалась одна женщина, а при ней – сумка, набитая бумагами. Тибетцы бросили окровавленные трупы и помчались к хозяевам с добычей. Это было высшей наградой – американцы визжали от радости. Ведь сумка содержала 1500 документов, якобы компрометирующих руководство КПК. Но, как признавался один из участников событий в интервью 2001 года, тибетцы до сих пор не знают, о какой информации шла речь. «Дикарям» об этом не сообщали. В курсе был только узкий круг руководства ЦРУ. И уж конечно, они могли запустить в оборот любую порочащую КПК информацию – и сказать, что добыли ее вместе с военным трофеем. Подобные «откровения» — не редкость в истории ЦРУ, и вполне могут быть объединены емким и символичным названием: «правда из голубой сумки».

Тибетцы изрядно старались на благо малой родине и во вред родине большой. Без всякого риска для своих патронов они поставляли им в руки самую желанную информацию – о китайской ракетной программе и разработках ядерного оружия. С таким лейтмотивом даже сепаратизм играл вторую скрипку. Таким образом, американцы получили на блюдечке все данные о первых испытаниях ядерного оружия Китаем. Это происходило в 1964 году в Лор Норе, на севере Тибета, и тибетские шпионы сумели установить сенсоры в самых труднодоступных местах. Чуть ранее они фотографировали военные объекты на территории Китая, делали карты и подбирали место для высадки партизан. ЦРУ в тот момент, конечно же, думало только о партизанах.

Что же происходило на втором фронте? Свободолюбивые тибетцы воевали, не помня себя и периодически оправдываясь, что «еще не уничтожили всех китайцев». Дайте только срок! Один из группы борцов Гьято Вангду (который позже станет командиром вскормленного ЦРУ движения «Чуши Гандруг»), обратился к офицеру Роджеру Маккарти за ядерным оружием, чтобы действовать эффективнее. Странное дело, но тот отказал. Видимо, не хотел нарушать инкогнито. Ведь положение обязывало, — Маккарти как раз и возглавлял Комиссию ЦРУ по тибетскому вопросу, в рамках которой разворачивался «Святой цирк». Позже этот человек займется Лаосом и Вьетнамом – и там тоже будет, над чем посмеяться.

Бразды правления «тибетским вопросом» перешли в руки Джона Кеннета Кнауса, который возглавлял Комиссию ЦРУ до 1965 года. Он прославился своими откровениями о событиях тех лет, собранных в книге «Сироты холодной войны». В ней он как бы оправдывает ЦРУ, заявляя, что инициатива о поддержке тибетского сепаратизма исходила «от всего правительства США». Но и в этом Кнаус не видит ничего предосудительного. Напротив – американцев вел священный долг «освобождения» Тибета, и это, на его взгляд, смягчает вину за гибель тысяч людей. Лишь одна фраза позволяет правильно расставить акценты: «Да, это стоило многим жизни, — признается разведчик, — но было отличным приключением для них самих». И ведь не поспоришь, — куда бы ни приходили американцы, везде начинался сплошной «парк развлечений». Только успевай попкорн подносить.

Китай, в свою очередь, изо всех сил пытался сохранить целостность страны. Счет жертвам с обеих сторон шел на тысячи. Самым кровавым стало восстание 1959 года. Именно в этот момент духовный лидер тибетцев Далай-лама, почуяв неладное, бросил своих «сыновей» и бежал в Индию в компании двух агентов ЦРУ. Там он возглавил «правительство в изгнании», и знамя борьбы за свободу Тибета перешло в его руки. В этом, собственно, и заключался план «B».

О своей гибнущей пастве он вспомнил лишь в 1974 году, получив соответствующую команду. Лауреат Нобелевской премии Мира мог остановить кровопролитие одним словом, но до сей минуты упорно молчал. Тибетцы до последнего отказывались сдаваться, но об американской помощи больше не могло быть речи. Тогда-то им и прокрутили запись с обращением Далай-ламы. Неустрашимые воины разрыдались, как дети, и сложили оружие. Правда, многие из них потом перерезали себе горло.

О том, что глава буддистов все эти годы находился на содержании ЦРУ, тоже не говорил только ленивый. По недавнему признанию администрации Далай-ламы, ежегодная «субсидия тибетским беженцам» в 60-е годы составляла 1,7 миллиона долларов. Из которых 180 000 тысяч долларов в год причиталось лично Далай-ламе. Тем не менее, в мире нет человека, более окруженного мифами и стереотипами. Этому способствует нерушимый «ореол святости», не позволяющий даже думать дурно о его носителе. В этом он разделяет участь римских пап, только с налетом далекой и непознанной экзотики.

Между тем, его биография весьма любопытна, и в ней нельзя не провести параллели с Ватиканом. Тот, как мы помним, обрел государственную независимость в 1929 году с подачи Бенито Муссолини – лидера одного нашумевшего формирования. Юный Далай-лама имел в наставниках не менее любопытного субъекта – офицера Ваффен СС и члена национал-социалистической партии Генриха Харрера, после войны укрывшегося в Тибете. В свое время он входил в круг самых высокоранговых офицеров, приближенных к Гитлеру. Лишь полвека спустя после описанных событий в Федеральном архивном управлении Берлина был найден личный архив Харрера. Об этом поведал немецкий еженедельник «Штерн» 28 мая 1997 года. Статья называлась «Запятнанный нацизмом «герой», и в красках рассказывала о его «подвигах» в «штурмовом отряде» фюрера. К биографии прилагалось фото «героя» в нацистской форме и с черной меткой свастики на белом воротничке. Тибет, безусловно, хотел повторить судьбу Святого Престола и стать «азиатским Ватиканом». Помощники для этого были выбраны те же, только время выдалось неподходящее. Ведь если в 1929 году фашисты были в зените славы, то в разгар «тибетской кампании» по ним давно пробил похоронный звон.
Неизвестно, как Харрер сблизился с будущим лидером буддистов, но, безусловно, оказал на него большое влияние. Это произошло в 1946 году, после бесспорного разгрома нацистов. Тогда еще 11-летний Далай-лама с упоением слушал рассказы «наставника» о далеких западных странах, а спустя много лет отзывался о нем с огромным почтением. Но и в 50-е годы Харрер не сидел без дела. Воинственный дух был еще крепок в нем. По некоторым данным, он за компанию с другим нацистом Ауфшнайтером (не много ли нацистов на маленький Тибет?) принимал самое активное участие в организации вооруженной борьбы повстанцев.

Но почему же все-таки «герой»? Когда книга «Семь лет в Тибете» вышла из-под пера Харрера, имя нациста прогремело на Западе. В Голливуде начался «тибетский бум», а в экранизацию его опуса намеревались вложить 60 миллионов долларов. Сам Харрер на закате жизни удостоился самых почетных званий и почивал на лаврах. «Защитник прав человека», «герой» и просто успешный писатель – так теперь величали бывшего соратника Гитлера. Его книгу прочитали больше 50 миллионов человек на сорока языках мира.

Пройдет много лет, и Далай-лама сам станет наставником. Своему подопечному – главарю секты Аум Сенрике – он будет помогать и деньгами, и рекомендациями, и просто добрым словом. Напомним, что Сёко Асахара и его банда прославились терактами в токийском метро в марте 1995 с применением отравляющего вещества зарина. В результате нее погибли 12 человек и более пяти тысяч получили ранения. Как же отреагировал Далай-лама? Когда вся ненависть мира была направлена на эту псевдо-буддистскую секту, он по-прежнему считал Асахару своим другом и любимым воспитанником. Убийцу и террориста! О каком буддизме с его неприятием насилия могла идти речь? Ведь Асахара, как ни крути, был еретиком по всем буддистским канонам, и заслуживал не только порицания, но и анафемы. Но духовного лидера буддистов и Лауреата Нобелевской премии Мира это абсолютно не волновало.

Позже стало известно, что Асахара состоял в постоянной переписке с Далай-ламой в течение восьми лет до газовой атаки. Не говоря уже о периодических встречах. А в 1989 году между ними состоялся взаимовыгодный обмен. Воспитанник «подарил» духовному отцу 100 тысяч долларов. После этого несколько высокопоставленных чиновников в Токио получили письма от Далай-ламы. В них Асахара представал «очень способным духовным наставником», а его секта – «подталкивала публику к доброте». Налоговым службам был послан особый привет – просьба освободить «Аум Сенрике» от налогообложения. Так секта получила легальный статус в Японии. В благодарственном письме Асахара заверил Далай-ламу, что готов «оказать всяческую помощь в деле возвращения Тибета в руки тибетцев».

Далай-лама любит бывать в Вашингтоне, чем изрядно нервирует КНР. Хотя, казалось бы, с чего? Он всего лишь беседует с президентом или госсекретарем о добром и вечном, а вдоль берегов Китая тем временем мирно курсируют американские авианосцы. Как, например, это было в 2010 году, когда «Нимитц» так и не вошел в Гонконг. На следующий день в Тибете случается очередной взрыв народного негодования. А в Голливуде снимают захватывающий фильм о Далай-ламе и мифической стране Шангри-Ла. Ничего личного. Просто Китай, по мнению США, является главной экономической и военной угрозой миру. Никакой ереси. Просто Далай-лама получает за свою работу деньги. А также – медали Конгресса США и Нобелевские премии Мира. За миролюбие, как и Барак Обама.

Не будем столь наивными, чтобы полагать, что «война за Тибет» окончена. Она будет длиться ровно столько, сколько на карте мира есть сильный Китай. В этих горах никогда не бывает спокойно. Новый кризис случился в конце 80-х и был связан, как ни странно, с Далай-ламой. Духовный лидер буддистов всегда был щедр на инициативы по независимости Тибета и не стеснялся громких фраз. Его идеи мгновенно подхватывала народная молва и воплощала в конкретные действия. Но был и третий участник событий. Так, в 1987 году, Далай-ламу пригласили выступить перед комитетом Конгресса США по правам человека. Примерно в это же время мирные монахи из монастыря к западу от Лхасы решили массово поддержать его идеи независимости. Окончилось все это массовыми беспорядками. Череда волнений охватила Тибет и взорвалась громким кризисом 1989 года. Тогда главные вдохновители обитали на Тяньаньмэнь. Тибет накрыло ударной волной, но Китай все же не рассыпался в прах.

Последовала продолжительная передышка, и тибетская рана снова воспалилась лишь в 2008 году. Повстанцы вспомнили кровавые события 1959 года, а также беспорядки минувшей осени, когда случилось столкновение между монахами и силовиками. Яблоком раздора тогда стало вручение Далай-ламе медали Конгресса США. Монахи устроили в эту честь праздник, грозивший перерасти в нечто большее с отрицательным знаком. Их, естественно, задержали. Спустя год, это вызвало новый взрыв недовольства.

О том, что буддийские монахи – это далеко не агнцы смиренны, и не ангелы добродетели, свидетельствуют многие эпизоды. Они совсем не похожи на сцены голливудских фильмов и главные каноны буддизма. Но еретиков в этой религии не клеймят, а, наоборот, — всячески поддерживают, — как мы понимаем из примера теплых отношений Далай-ламы и Сёко Асахара. Оксюморон посильнее «живого трупа» — монах-террорист – заклеймил собой все полосы газет. И в этом уже не видят никакого противоречия. Ну, монах, ну, террорист – что здесь такого? Мир жесток и абсурден! Так, в 2003 году, промелькнула новость: «Казнен монах-террорист Дондула». Совершил несколько терактов на севере страны, погибли люди. «Washington Post» негодует – как это можно, казнить монаха? Получается как в анекдоте – «ты либо трусы надень, либо крестик сними». Чтобы не было у людей когнитивного диссонанса.

Другая, тоже очень «миролюбивая» мода – самосожжение в знак протеста. Не будем вспоминать эпизод с Мухаммедом Буазизи, с которого началась «арабская весна». Таких случаев на Востоке было немало. Тибет – присоединился к всеобщему безумию. Это действительно напоминает эпидемию или поголовное помешательство. Ну, не могут люди в здравом уме сжигать себя из-за эфемерных идей, будто у них сто жизней. Сжигать один за другим. Тенденция вызывает много подозрений и заслуживает отдельного исследования. Но сейчас речь о буддизме и о том, что такие действия в корне противоречат его религиозным предписаниям. Согласно пяти основным заповедям учения, запрещено убивать, красть, блудить, говорить неправду и употреблять спиртное. Тем более, убивать себя! Тибетцы, воюющие за религиозную идентичность, забывают об этом. Последняя масштабная серия самосожжений «разгорелась» в Тибете в 2012 году в знак протеста против нового ЦК Компартии.

Как возникают идеи, противоречащие буддизму? Как и во все времена и во всех религиях – через секты. В Китае запрещена, и, тем не менее, активно действует загадочная секта Фалуньгун. Прикрываясь лозунгом «Истина-Доброта-Терпение», она агитирует, в том числе, на самосожжение. Подавляющее число участников подобных «акций»– адепты Фалуньгун. Секта замешана в организации масштабных антиправительственных выступлений и несет ответственность за сотни убийств. Тем не менее, запрещена она только в Китае. Имея адептов по всему миру Фалуньгун, пользуется покровительством вполне определенной страны. И дело даже не в том, что ее основатель Ли Хунчжи получил политическое убежище в США, а сама секта регулярно получает огромные средства на раскрутку. Настолько солидные, что смогла однажды совершить хакерскую атаку на китайские спутники связи и транслировать антиправительственную программу на государственном ТВ. Насколько известно, бои на хакерском фронте с Китаем сегодня ведет только одна страна. Что касается американского гражданства, то с ним не возникает проблем ни у одного члена секты, чего не скажешь о рядовых китайцах.

Но все дело не в этом. США выдали себя с потрохами в 2002 году. Преследования Фалуньгун в Китае вызвали живой отклик в Конгрессе, который немедленно разразился резолюцией о поддержке секты. В ней он гневно «требовал» от правительства Китая прекратить преследования последователей Фалуньгун. То есть, бесцеремонно вмешивался во внутренние дела суверенного государства. В общем, звучал заезженный репертуар США, которые, как старая Варвара везде совали свой нос. Но ведь речь шла не о любопытстве. Китай был взбешен и ответил решительным протестом. Он уже умел показывать зубы. А китайский представитель открыто заявил, что «американские конгрессмены преследуют весьма коварные замыслы, заступаясь за «Фалуньгун».

После того, как провалился эксперимент с Таньаньмэнь, помешав разрушить Китай по примеру СССР, на Западе поняли, что здесь нужно работать на другую публику. Чуждые западным веяниям китайцы, привыкли вариться в собственном котле. Здесь не было интеллигентов с кухонными беседами о «другой жизни», а если и были – то, как музейный раритет. Мистика, религия и полурелигия в лице сект стали тем инструментом, который ЦРУ направили против китайцев. Стремление быть в общине проявилось в популярности сект и мафиозных группировок, таких, как триады Гонконга.

Тибет и его «боевой товарищ» Синьцзян – это, на минуту, вся западная граница КНР. Если ее отсечь, то Китай не просто пошатнется, он перестанет существовать. Превратится из «главной угрозы миру» (читай, США) в новую зону управляемого хаоса и безмолвную производственную базу хищных ТНК. Тибет всегда был и остается «мостом в Индию» и рычагом влияния на другие соседние государства. Именно поэтому ЦРУ никогда не уходило из Тибета. Была видимость капитуляции, на самом же деле – смена стратегии. Восстания 80-х и 90-х годов, да и неспокойный сентябрь 2013 года – дело рук американской разведки. Еще не пришло то время, когда об этом напишут книгу участники событий. Они пока заняты другим. Но это уже совсем не секрет. Потому что питбуль, вцепившись в жертву, не разжимает челюстей до самой смерти.»

Елена ФЕДОТОВА

Источники:
1). «Сепаратисты в Тибете», Конфликтолог.ру
2) «Далай-лама и воспоминания о ЦРУ», Дмитрий Косырев, РИА Новости, 19.02.2010
3) «Секретная война ЦРУ в Тибете», Беджент Джо, 27.07.2012, перевод Георгия Ратомского специально для Альманаха «Искусство Войны»
4) «Тибет, «большая игра» и ЦРУ», Ричард М. Беннетт
5) «США поддерживают тоталитарные секты. Китай «крайне возмущен» резолюцией Конгресса о «Фалуньгуне», Синьхуа, 27.07.2002
6) «Секта Фалуньгун: политтехнологии нарастающей апостасии», Александр Васильевич, Игорь Друзь, Русбеседа.ру
7) «И у Китая есть ахиллесова пята», Анатолий Эль Мюрид, Газета Взгляд, 17.07.2013
8) «Тибетские сепаратисты напомнили о себе. В Китае казнен монах-террорист Дондупа», 29.01.2003
9) «Тибетцы подожгли себя в знак протеста против нового ЦК КПК», Russia Today, 17.11.2012
10) «Китайская полиция разогнала протестующих тибетцев выстрелами в толпу», Russia Today, 10.10.2013
11) «Тибет», Зарубежное военное обозрение, №2 2001 г.
12) «В свете истины: дружеские отношения между Далай-ламой, нацистами и сектой «Аум Синрикё», газета «Жэньминь Жибао», 06.01.2009

Источник: nstarikov.ru

Газета 1+1